2014-5-30 藍藍設計的小編
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馬年之初，清華大學美術學院副教授、著名青年設計師陳楠推出了個人的第19部專著——《漢字的誘惑》。這既不是一本關乎設計學科本體基礎性研究的著述，也不是展示其個人設計實踐成果的設計專輯。而是作者用他近20年的研究積累，為我們呈現出一本具有文化意義的思考、具有設計美學的創造、具有漢字設計思維與實踐指導意義的專著，其研究漢字設計的視域之廣，運用設計思維的角度之新，設計實踐成果之豐碩，充分展示了漢字設計藝術的意味深長。
第一，漢字之脈——文明的印記。從有文明胎記的遠古時期到當下信息時代，漢字被看作是傳播中華五千年文明最重要的物化載體與視覺符號，承載的是華夏民族長久持恒的精神追求與探尋，綿長而燦爛。漢字，它像血液一樣流淌在我們每個中國人的體內，像乳汁一樣哺育著我們的成長。正如陳楠所說:“‘漢字’對于每一位熱愛視覺傳達設計的人來說都是充滿誘惑的兩個字，無數設計師都將自己藝術語言的探索、專業生涯的歸宿寄托于漢字之上。”
正因如此，作者從最早的陶器刻畫符號、甲骨文、青銅器上的金文入手，追尋漢字在不同歷史時期的演進軌跡。與此同時，那些充滿神秘色彩的少數民族文字，如與甲骨文有一定淵源的東巴文、獨立于漢字之外的一種全新方塊字的西夏文，還有契丹文、水族的“水書”、彝文和藏文等，也是設計師十分關注的對象。這些各具表征特點和造型意味的文字與東亞漢字圈的文字，一般都與漢字有著千絲萬縷的聯系。漢字的發展經歷了漫長的歷史時期，在四大文明古國中是唯一沿用至今的文字體系。漢字的源頭就是原始的圖畫形式。所以，漢字體現出的書寫與繪畫結合的特點，不僅印證了中國自古以來“書畫同源”的說法，而且通過歷代文人士大夫的藝術實踐，為今天從事書畫創作和藝術設計的藝術家們提供了可以資借鑒的大量的文獻文本。作者認為，作為傳播中國傳統文化精髓最恰當的物化載體與視覺符號，漢字不僅是承載中國數千年文明史的神圣符號體系，也是西方任何文字都無法媲美的有著獨特藝術與科學體系視覺符號。同時，漢字的發展極具靈活性和創新性，伴隨著數千年不同時期政治文化與科學技術的變化，以及書寫工具與寫材料工具的不斷革新，漢字的形態也隨之不斷變化與發展。從遠古時期的巖畫、彩陶上的文字雛形符號到甲骨的刻畫，進而到竹簡木牘上書寫，直至現代印刷術的廣泛應用和今天信息時代數字化技術的飛躍發展，漢字很好地適應了每一次技術革命的需要，并成功地將其深刻的文化性、獨特的審美運用于使用功能之中。
第二，漢字之法——多元的構架。書中展示的那些不同時期不同領域的漢字模樣，無不洋溢著詩意與美感，好似每個漢字都在講述一個故事，十分有趣。例如介于圖畫與文字之間的東巴文字，是書寫納西族百科全書《東巴經》的古老文字。看著這些文字，讓人不由自主地想要去讀懂它、運用它。還有宋代的文字游戲——“設計詩”，讀起來雖然復雜費勁，但回味起來意猶未盡。圖騰漢字與符號系統也是極其有意思的，圖騰是一種特有標記，承載體現姓氏宗族，從歷代官服上的圖騰可以看出皇權、官職等級的區分，圖案色彩甚至繁簡程度都有詳細規定，形象而生動。令人沒想到的是，系統符號太極圖居然與黃河的轉彎曲線有著某種神秘的吻合，仿佛是古人從銀河、鸚鵡螺、松塔、發旋、氣旋、水渦及黃河的走向，發現了螺旋形這個偉大的符號。而更讓人驚嘆不已的是，我們可以從太極圖案的設計看出了古人對宇宙觀的認識，即一切依附于自然格律之中。由此可見，從甲骨文里的象形文字，到線條經過簡化、凈化后，變成一種具有抽象度的通用符號，文字除了實用意義外還有審美價值。
回望歷史長河，漢字所涉獵的應用范圍之廣，無不令人咋舌。漢字可以應用于印章或軍事的虎符，如宋代保定發現的“元帥府監軍印”，西漢文帝行璽金印;我們還可以在歷代的錢幣上看到它，戰國螞蟻錢、楚國的金幣“郢愛”、春秋戰國時期的刀幣、秦朝方孔圓錢等，一直到如今的硬幣;中國道教的靈符也以漢字作為線索，添加圖畫和各種神秘圖案設計，使之充滿了神秘的力量;漢字還應用于中國的音律系統中，中國人按照自己獨特的思維設計了樂譜標注符號，是一種特殊的琴譜文字，西方是七音音階，而古琴是五音音階，即宮、商、角、徵、羽;漢字還廣泛運用于設計，包括平面設計、建筑設計、合體字設計、包裝設計、標識設計、產品設計等等。這些設計不僅包含了歷史的文化底蘊，也美化了我們的生活環境，提升了我們的生活品質，促進了社會與經濟的發展。
第三，漢字之繪——圖形的創造。藝術就是一種著眼于未來，不斷追求原創性的精神探索。該書還挖掘梳理出了許多前人沒有涉及的漢字設計話題，特別是對漢字表現思維設計與方法論研究與實踐。比如漢代的章草，過去的研究資料中主要注意它的字體樣式與今草的書法傳承關系等，而對于其快速書寫方式的功能性設計思維與方法較為忽略。書中作者不僅深入挖掘、整理出了千年歷史積淀的漢字藝術的文化傳承與漢字藝術設計方法對于中國當代設計的影響，更可貴的是，他還在該書中結合自己的對漢字設計的創造實踐，闡述了漢字對我們的誘惑之處。如本書中陳楠工作室的標志設計，也是清華大學美術學院平面設計系統開發研究所標志，是以《船若波羅密多心經》中“眼耳鼻舌身意”的六個甲骨文組合成具有SIXBSENSE概念的意為六感合一的跨界設計形象，其制作成的金屬組合屏風體現了中國傳統設計思維系統的衍生。書中還展現了作者陳楠設計的北京工美集團品牌形象塑造、清華大學國際藝術設計交流月視覺系統設計、“中國紅十字會成立一百周年”郵票設計、國際大專辯論會LOGO設計、青島園藝博覽會標志設計、北京禮物標志設計、漢字創意紫砂壺設計、甲骨文繪圖板設計、甲骨文臺燈設計等等，都充滿了智慧、文化、創意與趣味，讓人見識到漢字的博大精深與巧妙運用。書中具有創意的插圖，也令人耳目一新。
如今中國的設計師們，應深度挖掘與探索民族語匯和本土文化符號，將其自然地融入漢字藝術的現代設計之中。《漢字的誘惑》通過“字脈”“字法”“字繪”的有趣闡述，不僅給讀者梳理出作為信息傳播與藝術審美雙重身份的漢字文化，以及漢字設計傳承與創新的進化文脈，而且還為我們展示了具有積極意義的漢字設計思維與方法論，從而探究一條研究型的漢字設計的藝術之路。